2011年4月14日 星期四

還有明天

現代人心目中,「輪迴」二字常與「迷信」扯上關係,甚至是受人批評的焦點。事實上,遠古印度之修學風氣濃厚,不少人的禪定功夫都很好,能在定中知道自己的前生及多生的一切經歷,而且能見到人死後往之何處,所以就他們而言,輪迴──生命延續的現象,是不用辯論的事實。反之,現代人多向外追尋物質世界,甚少向內探索心靈世界,對於心的力量與生命的深義,自是一無所知。

另外,物質是能量,精神也是能量,從科學的能量不滅定律,亦可得知生前不是沒有能量,死後亦不是能量消失,換句話說,生命是無始無終的過程,按著自己能量的質與量,不停轉化,形成不同的生命體,生活在不同的空間裡。無始無終,正好解釋了世間的森羅萬象,如:父母音樂一曉不通,兒子卻是音樂奇才;有些人一見面就生厭,有些人卻甚為親切;今生雖是第一次到訪的地方,卻又似曾相識等。近年更流行催眠,令人憶述過去生的種種事,用作心理治療方法之一。看來……

「輪迴」又豈是「迷信」的同胞呢?

不過佛教說輪迴與六道,目的不單為了解釋現象,而是把重點放在生命體的自主力,哪一類的自主力最強,便最能扭轉厄運、創造未來,也就最難能可貴。佛經中形容人生是「升沉之樞紐」,意思正是如此!只有人能締造和諧的人間淨土,也只有人才能發動毀滅世界的大戰。佛經中更說人的智慧、道德與勤奮,遠勝諸天。因此,人身的確是難得中的難得。

佛經說「輪迴是苦」,意思是不懂緣起,錯誤認知人事物的人,假使以人的難得智慧,正見人生的話,輪迴就具備積極、正面的意義,因為生命一次又一次的再來,就是不停有機會,不斷有希望:今生欠缺的條件,請莫怨別人沒有給你,而是你過去準備不足,請珍惜此生,好好努力。相反,一時衝動,自我毀滅,問題還是會繼續,還是要承擔,當惡性的趨向不斷累積,一期又一期的生命,定要遇到更多的障礙,這樣的生命過程,當然是苦不堪言!

輪迴是迷信?  千古自流傳,別具方外義;
方外義何存?  還有明天在,淨土方到來。

海全法師提供/香港 法居