經（sutta）的意思

修習念處禪修時，你應該依循可靠的指引與符合佛典的教導，如此你的練習才會有希望。木匠應該使用量繩來測量木頭哪個部分該削除，哪個部分該保留。如果不用量繩而猛削木頭，可能會出錯，或太多或太少。所以，要削得正確，量繩是需要的。再舉個例子，如果小孩不善於在無線的白紙上寫字，他的字可能無法寫得工整而會彎來彎去。所以，紙上的直線有助於讓字寫得整齊、端正。同樣地，禪修者要能要聖道上走得直，他應該依循字義是量繩的「經」（sutta）。

未調伏的心
身自然比心更為顯著。巴利佛典清楚地說，你應該觀察較顯著的目標，而非較不明顯的目標。記住內觀的公式：「內觀專注顯著的目標。」身是粗的、明顯的、容易觀察的。《法句經》說，心是難見的（sududdasaṃ）、非常微細（sunipuṇaṃ），任欲而去（yatthakāma- nipātinaṃ）。人們很少注意到自己的心何時散神，又跑去了哪裡。心不受節制便到處亂跑。當它跑到可愛的所緣，便與貪相應；跑到不可愛的所緣，便與瞋相應。即使貪、瞋未生起，心仍然愚昧、昏暗不明。心猶如樹林中的野獸。除非你用正念來調伏心，否則它會一直那樣亂跑。[95]